友人の講演会に聞きに行った。提題に面白みを感じたからだ。
　昨今、英文のメールなどには盛んにＡＩを使っていて違和感がない。だがブンガクとなればエッセイだろうが小説だろうが話は違う。その辺を聞いて思いっきり嫌がらせの質問でもしようか、という魂胆だった。
　友人は僕のことを日経新聞の交遊抄で散々おちょくり倒した人物で、トマス・ピンチョンの完訳で名高い現代アメリカ文学の権威ということになっている翻訳家だ。念のため付け加えると高校時代に僕から大三元を上がったツワモノである。
　講演会はアメリカ生まれのオーストラリア人ロジャー・パルパース先生との対談形式で行われた。

ロジャー・パルパース先生

　パルパース氏は我々の１０才上で、ユーモアを交えて達者な日本語で語った。それによるとＵＣＬＡではロシア語を専攻してハーバートのアングラだとか。多感な高校時代はＬＡで過ごしたのだが、当時はヴェトナム戦争が最も激しくなった頃で、色々と思うところもあったのだろう、ソ連時代にたびたび訪れた経験をお持ちだ。
　この流れで高校時代の話になりかけたのだが、翻訳家は大三元の話など素知らぬ顔で巧みに交わした。しかし将来大学教授から翻訳家になろうとは考えた事もなかったと言った。本当だろう、何しろ最初に覚えた英語は”ヤンキー・ゴー・ホーム”だったと白状したくらいだから。
　一方のパルパース先生は、ワルシャワに留学してポーランド語をマスターし、パリ大学で恋に落ち、流れ流れてまったく日本語が喋れないながらやって来た。初めて東京に来て食べたのが目黒の屋台のちくわだったそうだ。そして寺山修司の演劇を見たりしていたのだが、日本語の習得の過程はスルーして、宮沢賢治の詩に出会うあたりから翻訳の話になっていった。
　alter ego というラテン語を引いて異なる言語からの翻訳は『もう一人の自分』すなわち感性の芯に触れると解釈した、成程。そもそも母語である英語はその成り立ちの８０％くらいはラテン語・フランス語が外来語として入っているそうで大体長めの単語はその由来だとも解説してくれた。

友人の翻訳家

　ここで翻訳家氏が、その英語の２０％に当たるアングロ。サクソン系の単語は漢語ではなく「やまとことば」で訳すとしっくり来る、と言ったのでハタと膝を打った、さすが学者！
　更に、最近凝っているシェイクスピアに話は飛んだ。例の敵軍に城を包囲される絶望的な状況で、最愛の妻であるマクベス夫人の死を知らされた直後の「tomorrow, and tomorrow, and tomorrow」とか「to be, or not to be, That is the question」を引いて、翻訳の味を語った。
　氏のto be, or not to be, That is the questionの訳は「やるか、やらないか、決められない」である。そして　to be, or not to be　では後の方が音節が長い、従って「生きるか、死ぬか」では音節が同じなのでニュアンスが伝わらない、というのだ。スゲー！
　詩は音と色。リズムを持って声に出して詠む。その語感を伝えるべく翻訳する。おォ、翻訳は創造だ。
　と感心したところでパルパース先生の石川啄木の翻訳に。ネタバレになるのでポイントだけ。
たはむれに母を背負いて　　　　　「三歩あゆまず」⇒「Stopped dead after three steps」のStopped dead
ふるさとのなまりなつかし　　　　「停車場の人ごみの中に」⇒「I slip into the crowd 」のslip
ふるさとの山にむかひて　　　　　「ありがたきかな」⇒「I owe those mountains everything」のowe
働けどはたらけど　　　　　　　　「わが生活楽にならざり」⇒「Life remains a trial」のtrial
　うーん、こういった訳はＡＩにはまだまだ。
　ただ、後数年でＡＩが学習したら・・・。

　いや面白いと感心してたら質問の時間になった。これがですね、権威者に対して「ドーダ」とでも言いたげなつまらん質問が続くのですよ。お前ら今まで何を聞いていたんだ、このバカ秀才共が。
　義憤に駆られた僕は手を上げて〆の質問をした。
「あのー、翻訳と関係ない柔らかい質問でもいいですか」
　と切り出して思いっきりナックル・カーブを投げた。無論、当意即妙の返答で会場は沸いた。ところがマイクが翻訳者の声を拾っていた。『あれは同級生の悪友ですから・・・』何だと！
　憤然とその晩メールすると、言い訳が戻って来た。
「いや、違う『悪友ですから何言われるかとホッとした』と言ったんだ」
　ウソだね。

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　さても悲しいことをやり過ごす方法を人は昔から磨くというかノウハウとして蓄積してきたのではないだろうか。
　例えば大切な人が亡くなってしまった場合に『天国に行った』という表現にすり替え『苦しみから解放された』と慰めてしばし悲しみを和らげる。そしてどうしようもない心の傷を、せめて心のシミとか瘡蓋にとどめられるようにするため、あらゆる宗教は洗練されていき、人々の信仰に至ったのではないだろうか。
　また、葬儀のようにやたらと忙しくするのもそのためなのかも知れない。人が亡くなるとやれお通夜だ葬式だ初七日だ、四十九日だ納骨だ、と泣いてばかりはいられない。金もかかるしテンテコ舞にさせられる。
　先日私は近しい人の不幸に遭遇した。逆縁になってしまった気の毒なケースである。この場合なぞ、去って行った者は今頃は全ての煩悩から解放され、生きていればその後に遭遇したであろう苦痛に合わずに済んだ、というふうにでも解釈しなければ救われまい。人生は苦難の連続だから、と。
　その一家は現在さる地方に住んでいて実家からは遠く、菩提寺からも離れて暮らしている。お骨になってもろくにお参りもできないのは寂しい、と近所のお寺に納骨することを決めた。自分たちが転勤したり引退した時点で最終的には菩提寺にお骨を移そうと考えた。そして将来は移ってくるのだから葬儀の後に先祖の眠る菩提寺でも弔ってもらえるようお経の一つも上げてもらおうか、と。

　ところがなかなかそう簡単にはいかないと連絡が入った。
　葬儀を執り行ったのは曹洞宗で、菩提寺は浄土真宗なのがマズイ。詠むお経が違うのはそりゃそうでしょう。が、それだけじゃない、考え方が違うのだと菩提寺の住職はほざいたらしい。
　禅宗である曹洞宗では、生と死を切り離された二つのものとは捉えず、生も死も大自然の四季の移り変わりのようなものと解釈し、亡くなった後は仏弟子としての『戒名』を授かり四十九日までの旅を経て、釈迦如来のもとに赴くとしている。
　そして残された者が善行を積む「追善供養」は故人が仏の世界でより安らかにいられる回向になると考える。葬儀は仏弟子となるための「授戒の儀式」で現世への未練を断ち切らせる「引導の儀式」であると。
　それに対して浄土真宗は「即得往生」。即ち阿弥陀仏の救いで亡くなると同時に浄土へ往生し仏になる（往生即成仏）と考える、導かれてお浄土という世界に還る。閻魔大王の裁きも受けなくて済む。仏となった故人は現世に残された人々を正しく導くべく身近で見守ってくれていると解釈する。法要は縁者が亡くなって仏になった故人の教えを聞かせていただく場になり、従って生きている人達のための儀となる。おまけに浄土真宗には守るべき戒律もないので「戒名」ではなく「法名」を頂く（実際には『釋』の字が入るだけみたいなのだが）。
　それでその真宗坊主が「あちらさん（曹洞宗）の考え方で戒名まで頂いたのであれば、ウチ（浄土真宗）の法名でない仏さんに供養のお経をあげることはドーシタコーシタ」と抜かしたのだそうだ。

　僕はそれを聞いてムカついた。お前ら本家本元のお釈迦様がこうしろと言ったわけでもないことを勝手に解釈してアチラさんの流儀もコチラの解釈もクソもないだろうが。故人を弔うためにお経の一つも上げてくれたってバチは当たるまい。それをツベコベ言うのは法名代がふんだくれないからとでも言うのか。そんなもん欲しけりゃオレが代わって払ってやってもいいんだぞ。
　子供を亡くして悲しんでいる家族が心の安寧を求めてお経の一つも上げてくれと言うのを、宗派の都合でできるのできないのとは片腹痛い。人々の悲しみを救うのが坊主の勤めなのをつまらん理屈を振り回してガタガタ言うとは。
　お前ら宗教の本質を履き違えた葬式仏教の唯の管理人になり下がったことが分からんのか、クソ坊主風情が偉そうに。
　おそらくはそのノリでその昔に一向一揆をやらかし、殺したり殺されたりした挙句の果てに信長に磨り潰されたのだ。
　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏

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リッキー
お前の魂は今は平和だ
リッキー
１年半だけの人生は　１００年の人生に劣らない
リッキー
お前は解放されたのだよ、苦しみは俺達が引き受ける
リッキー
よくがんばった
リッキー
生まれた時に仮死状態だったのに
リッキー
お前は蘇生してくれた
リッキー
もちろん人より遅かったが
リッキー
髪の毛もしっかりして
リッキー
歯もちゃんとしてきた
リッキーよ
３年経ったらお前のためだけに生きる約束は
リッキーよ
残念ながらかなえられなかった
リッキーよ
オレには見える
リッキーよ
逞しく成長したお前が
リッキーよ
必ずお前に会いに行く
リッキーよ
待っていてくれ　もうすぐだ

リッキー　享年２歳　１０月１７日　永眠　戒名 早新生達生童子霊位

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　以前にも紹介したことがある「ルパン三世のテーマ」のコンボ・バージョンです。大井貴司さん率いるスーパー・バイブレーションの演奏ですが、前回お聞きいただいたフル・バンド・バージョンとは一味違うノリですよ。
　今年の５月に８４歳で亡くなったピアニスト・作曲家の大野雄二さんの作品です。大野さんは数多くの映画音楽（犬神家の一族』『人間の証明』『野性の証明』）・テレビ音楽（ＮＨＫ中心）を手掛けました。
　大野雄二さんは小学生のころにチョロっとピアノを習ったようですが、その後遠ざかっていたため慶應高校でジャズピアノに目覚めたころには五線譜の楽譜が読めなかったとか。ただその頃はジャズの楽譜が出回っていなかったため、部員はみんな独学が基本。ジャズの即興演奏に不可欠なコードをベースにした演奏やアドリブを耳と経験で習得していったそうです。慶應のビッグ・バンドであるライトミュージック・ソサエティですら楽譜が読めない人だらけだった、というんですが本当かな。ライト、は今は知りませんが僕の時代でもジャズの体育会と言われていて、絶対に４年で卒業できないという噂はありましたね。
　凄い量の作曲をこなしつつジャズ演奏も現役でこなした才人でした。特にルパン三世ものは１シリーズで２００曲も書いたそうですが、その中で本人が最も愛していたバージョンがこれです。

　どうです、この迫力！大井貴司さんは演奏には厳しくて、ライヴでやった後に気に入らないと次のステージでやり直すこともあるのですがこれは本人も満足の行くものだったようです。
　今から４０年も前のバブル時代、大井貴司さんが夜な夜な六本木のジャズ屋で演奏していた頃に知り合いました。こっちはヒラ社員でしたが、コキ使われた後に大手町の安酒場でガブ飲みした後、タクシーで六本木に繰り出すと真夜中の最終ステージになだれ込み、大騒ぎして迷惑をかけていました。大井さんはバンバンＣＤを出してオリジナルを発表していたのですが、初期の名曲「マイ・ディア・ホーム・タウン」とか「ピコ・カーニバル」に断りもなく勝手に英語の歌詞を付けて歌ったり・・・。その節は本当にごめんなさい。
　当時も若手のトップ・プレイヤーだったのですが、しょっちゅう聞いているうちに仲良しになり、山中湖のジャズ・フェスティバルにみんなで行って喜寿庵に泊まってバカ騒ぎをしたもんです。
　いつもは六本木のお店からサウナに転がり込んで翌日出勤したり、タクシーの相乗りで高速道路の出口を歩いて降りたりして（さすがにこれは怖かったので止めた）一度ノリの度が過ぎてそのまま大井さんのフランチャイズである立川のお店まで繰り出して泊めてもらったりも。
　その時だったか、大井さんの書いた譜面を見たことがありましたけれど、物凄く早く書いた筆跡でしたがキレイなんでびっくりしたことを記憶してます。
　しかし、世の中はバブルで浮かれていましたが僕等は比較的固いメーカーにいて大した給料でもなかったのにあんなことを連日できたのは（他にも麻雀で大金が動いてたり）今もって不思議、まあアノテコノテで切り抜けたのでしょうがさる借金が残ったのは事実です。後に結婚した時にバレて大変なことにはなったのですが、それはまた別の機会に。

手前が谷口さん

　先日はライヴ・ステージが目出度くも７Ⅹ歳の誕生日で、クラリネットの谷口英治さんをゲストに迎えてのクインテットでした。この谷口さんがまたいい音を出すんですね。谷口さんは北九州出身です。慶應のライトと双璧の早稲田ハイ・ソサエティ・オーケストラで腕を磨いてプロになりました。スウィングの４ビートで、テンションの上がった素晴らしい演奏を堪能しました。

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　今期のファイターズのマズさはエラーの一言に尽きる。投手ががんばろうがホームランを量産しようが、無様なエラーが全てを帳消しにした。中でもひどかったのは清宮、オマエだお前！やっぱり少しバカなのではと思うほど走塁ミスも多い。
　加えて抑えも実に頼りなかった。終盤にかけてはその傾向に拍車がかかり、点差が開いても全く安心できない。更に言えば伊藤はエースにも関わらずカードの初戦を落としてしまう。もっと期待外れなのは左を並べられるとカラきしダメの有原。それから・・・、要するに全部ダメだったのだろう。
　それでもＡクラスに踏みとどまったのはひとえに監督の手腕、ではない。オーダーの組み換えも継投のタイミングも『それ違うだろ』のシーズンだった。そもそもなんでホークスに歯が立たなかったのか意味不明。Ａクラス入りは下位球団が弱すぎたからとしか言いようがないではないか。開幕の大バカコメントが恨めしい。
小久保「新庄監督は何を仕掛けてくるか分かりませんから」
新庄「そう思わせたことでもう勝ちです」
　それから連敗が始まった、何をか言わんや。
　せっかくＣ・Ｓに出るなら全員守備とバントの特訓でもやったんだろうな。０．５ゲーム差にまで詰め寄りながら、ここ一番の勝負弱さと言うか根性のなさでフランチャイズ開催をのがしたことも監督力の無さを物語っている。９月末、西武残り２試合、我がファイターズ１試合を残して１ゲーム差となり、相手が両チームともロッテ。即ちロッテが西武に連勝してファイターズ戦を落とせば、だがそんなことは起こるはずもなく３位で終えた。
　ファースト・ステージはアドバンテージなしの２勝制。セカンドのホークス戦には伊藤・有原は役に立たないからここで使ってしまえ。ホークスには加藤、北山、細野で行け。と言うことでムカつきながら所沢でガチンコ対決に臨んでみれば・・。
　珍しく新庄監督は私の思い通りに有原を使ったのだが、さっそく不用意な一発を浴びる。清宮はチャンスで二度とも三振、ここまでは想定の範囲内。奈良間がＨ・Ｒで逆転し、苦手の平良を引きずり下ろした。
　有原は５回にまた失点してジャイアント福島にスイッチ、これも作戦通りでこれからだ。
　だが・・・、９回まで単調な攻めを続け・・・、延長に細野まで継ぎこんで・・・カナリオにサヨナラ・ホームランを浴びて負けた。バカ監督が！そこは柳川だろうがァ。実に今シーズンを象徴するような負けだった。
　翌日は達、達で負けたら終るぞ、との期待に応えて良く投げてくれた。しかしねぇ、清宮・万波・頼みの水野と打線は奮わずわずかにヘロヘロの１点のみ。だが、この日は珍しく継投を間違えず、辛くも逃げ切った。
　ファースト・ステージの決戦はわたしの指示通り伊藤。エースの重みを見せよ。長い髪を後ろにまとめて気合のピッチングだ。おォ！万波が一発かましてくれた。
　５回、期待のニキビ・ボーイ山縣が出て五十幡のバント・ヒットが決まる。犠牲フライでもう一点、いいぞいいぞ。
　ところがその裏、ピンチを迎えて外崎に回る。私は昔からなぜかこの選手が苦手で尚且つファンでもある。こういう選手は例えばホークスの松田とか楽天の村林がそうで、試合を見ていてここぞのバッティングを何度も見せられた。結局四球で満塁にして１点を返された。ムムムッ。
　７回、ピッチャーが篠原に代わると野村に当たり出てバントで３塁へ。そこでニキビ・ボーイ山縣がスクイズやるやるアクションで暴投を誘った。これですよコレ、代走水野がスタートの素振りをしただけなのでスクイズのサインはなかったのだろうが、まんまと引っかかってくれた。
　最後は柳川が締めてメデタシメデタシ、やったぞ！

　よーし、因縁のホークス戦だ。セカンド・ステージは１０ゲーム以上離されたから２勝アドバンテージ付きの５勝制。あのですね、そもそも今シーズンずっと戦ってきてホークスに５勝しかできなかったんですよ。数字的には不可能でしょう。せめて勝・負・勝・負・勝の３勝してホークスに冷や汗をかかせ今年の留飲を下げてくれ、中島（影の）オーナー、勝負ですぞ！

P.S　試合後新庄監督は山縣のプレイを偽装スクイズと解説したらしいが、本当かなぁ。

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この佇まい

　「旧東京音楽学校奏楽堂」とは厳めしい名前ですが、芸大の前身の音楽学校の講堂兼音楽ホールのことで、日本最古の西洋式演奏会場。明治２３年の建造の重要文化財です。

レトロ

　一度行ってみたかったところ、ブログ仲間の西村さんがライブ・イマジンのステージをやるということでいそいそと出かけて来ました。
　久しぶりの上野の山はなぜかサルサの野外ステージがあって周りはラテン＋アフリカの出店．国籍不明のホットドックをほおばりながら辿り着きます。

　今回のテーマは『中秋に寄す』。すると始まりは僕が熱心に聞くこともないリムスキー・コルサコフの弦楽四重奏。柔らかい旋律が、あの夕日の中をハラハラ落ちてくる落葉を思わせてくれました。まあ、作曲者が秋を想定して書いた曲でもないのでしょうが、この会場に来た時の明るい陽射しにマッチしてます。
　お次はまたロシアの有機化学者ボロディン。こちらは一言で言えば繊細。僕は日が沈んだ後の眠る前の子供や、静まった夜更けの官能的な時間までを楽章ごとに想像して楽しみました。
　思うにロシアの作曲家は、もちろんヨーロッパの流れに属しているのでしょうが、その自然条件からいって急激な季節の変化に鍛えられるのではないでしょうかね。白夜のような日の長い暮らしが、秋分の日を境にいきなり暗い朝と早すぎる夕暮れに変わり、１０月には白い世界になってしまうのですから。この時期をエカテリンブルグで経験しましたが、ハハァこの国の人々はこの感覚で過ごすのか、と妙に納得感がありました。もっともオッサン達は例外なく気のいい大酒飲みでしたけどね。
　さて休息を挟んで今度はボッケリーニですか。ここはフルートが主役になります。イタリア人の作曲家がスペインに行って明るい日差しの中で書いた曲です。
　そしてモーツァルトのピアノ・コンチェルトをフルートをフィーチャーしての構成でした。
　打ち上げで西村さんに聞いてみましたが、ピアノ・コンチェルトを弦楽アンサンブルにアレンジするのに、主旋律をヴァイオリンからフルートに変えて演奏するような禁じ手はアリと言えばアリだそうです。この曲の主旋律がフルートのバージョンが聞いてみたい。
　そして最古の木造コンサート・ホールは、音響の面ではやはり演奏者への音の返りが少なく、昨今のスペックの会場に比べれば演りづらいとか、いや、ワタシには十分ですが。

　せっかくなので滝廉太郎の真面目そうな銅像やレトロな消火装置を写真に収めました。暮れなずむ上野の山を、西郷さんの銅像を横目で見ながら下っていると、待てよ。

情夫（いろ）に持つなら彰義隊

　ここは我等が江戸っ子の誇り、彰義隊が最後の組織的抵抗をして壊滅させられたところでした。
　焼き払った後にお江戸を制圧したことを明らかにするために西洋建築を建て、賊軍になったとはいえ官軍大参謀の銅像を据え付ける・・・。

消火器も固定式

　そして上野戦争時の寛永寺輪王寺宮法親王こそ、伏見宮邦家親王の第１２王子として生まれた後の北白川宮能久（よしひさ）親王でした。あのテレビに出てくるメガネ・スーパーのセールスマンみたいな竹田さんはこの家の出ですね。この家系には今話題となっている皇室典範改正において皇族の養子縁組の資格者がいるとされています。

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　無謀にも京都に進軍し、のちに『禁門の変』として知られる長州藩の暴挙は、御所を守る会津と急遽出動した薩摩の両藩によって鎮圧された。ここで大きな働きをしたのは京都にいた一橋慶喜、そして島流しから復帰した薩摩の西郷隆盛であった。
　勝海舟は唸った。一端調子づくとやたらと大騒ぎする一橋公とは（まだ将軍ではない）ソリが合わなかったが、西郷とは一体どういう人物なのか。聞けば一介の側用人でありながら軍賦役として薩摩藩兵を指揮し、あの来島又兵衛率いる長州勢と会津の間に割って入りこれを鮮やかに撃退している。
　さて、どうしたものか。この時、勝は幕府軍海軍幹部の要職にありつつ、列強海軍に対する備えのために神戸海軍操練所の運営に当たっていた。いきなり西郷に会うわけにもいかない。
『勝先生、京の話は聞いたが。西郷ゆう薩摩の大将が加勢して長州を追っ払ったちゅう話』
『何だ、竜馬か。早耳だな、女にでも聞いたか』
『長州はいきなり御所に大砲を打ち込んだそうぜよ』
『おう、そうらしい。で、どうした』
『・・・先生、どうしたもこうしたもどがいにするがじゃ』
『あのな、おまえさんが熱くなろうが世の中は関係ねぇ』
『何をいうとる。長州は天子様にも幕府にも弓を引いとる』
　勝は例によってせせら笑っていたが、ハッとした。そうか、こいつがいた。やけに明るくモノもわきまえないくせに妙に度胸が良くて腕も立つ。頭は大したことはないが計算はできるし、こいつがいた。
『なあ、竜馬。おまえさん紹介状を書いてやるから一つその西郷に会ってこいや』
『西郷は薩摩の大将じゃろ。先生は幕臣ぜよ。時局柄外様の大藩の者と大っぴらに文のやりとりをしたら差し支えるがじゃ』
『おまえさんの頭じゃそうなってるがな。おい竜馬。それじゃ幕府とか藩とかそりゃいったい何だ。第一それが面倒になったから脱藩浪人になったんだろう。そんなお前さんが会いに行くのなら不思議でも何でもない』
『それは・・・』
『ふふふ、ところで藩も幕府もなくなったらどうなるんだ。おまえさんは一体どこのどなたさんなんだい』
『土佐脱藩浪人・・・』
『だから藩がなくなった日には脱藩浪人なんざ名無しの権兵衛だろ。ただの唐変木か、クククク』
『先生はどうなるぜよ』
『おいらは、にっぽんじん、・・・だ』
『にっぽんじん！』
『いいから京に行って西郷に会ってこい』

　薩摩藩邸でも勝安房守の使いであれば無下にもできないが、西郷は京都での軍事上のトップである。型通りの挨拶を交わし竜馬が懐中から出した勝の手紙に目を落とした。
『こいは・・・』
　西郷の額から脂汗が浮き上がった。
　この時分、託された手紙を盗み見ることはまずありえないから竜馬は何が書いてあるのかは知らない。
『坂本さあ、勝先生はどんなお方な』
『時々何を考えてるのかわからん時もあるがじゃ、にっぽんじんだそうぜよ』
『ほう。半次郎、聞いたか』
　傍らの男に話を振ったが男は答えずに竜馬をじっと見つめた。竜馬は北辰一刀流免許皆伝、かたわたの中村半次郎のちの桐野利秋は別名人切り半次郎。初対面の武士同士の緊張感は張りつめっぱなしだ。西郷は言った。
『坂本さあ。いかい承知しもしたと勝先生に伝えったもんせ。こん吉之助は勝先生と志は同じごわんど』
『わかったがじゃ。その通りを伝えてええがですな』
『そいでよか。文をしたためるまでもなか』
　竜馬が帰った後、西郷は半次郎に問うてみた。
『おはんはあんお人をどう見た』
　元々口下手な半次郎は低く呟いた。
『腕は立ちもんそ、スキがなか。じゃっどん考えは分かりもはん』
『わはは、そいはよか。おいはあん人を使うてみっと』
『何に使うと。あれでは密偵には向きもはんど』
『まあよか』
　勝の書状にはこう書いてあった。『長州の事、宜シク御高配或ル可シ』
　実際、西郷は密偵を使うのが上手く、江戸・京都・大阪には藩を問わず多様なネットワークが張り巡らされていた。半次郎はそのことを言ったのだが、西郷はそのつもりはなかった。まず密偵として使うには目立ちすぎる。おまけにやたらに人懐こく明るいのは、相手に警戒感は与えないだろうがそれとなく腹をさぐるなどという芸当は無理だろう。そうではない、秘密の交渉にせよ情報の収集にせよ相手の懐に飛び込んで単刀直入に切り出すタイプだ。西郷はそこに気付き、以後勝との手紙のやり取りなどに竜馬を縦横に使った。それだけではない、海援隊結成後は宿敵長州との連絡にも大いに用立てた。
　その見立ては勝も同じ。勝の本音は今もって謎が多いが、相当思い切ったことを竜馬に吹き込み、リエゾン・オフィサーとして松平春嶽・横井小楠・三岡八郎といった草莽の士と面談させた。すると、次第にただの脱藩浪人風情から国事を一人前に語る志士という評判が広がっていった。
　西郷との面談の後に勝は竜馬に尋ねた。
『どうだった』
『先生と志は同じ、承知仕ったそうぜよ。一体何を承知したか知らんが』
『そうじゃない。どんな奴だったかを聞いてる』
　竜馬は少し考えて言った。
『う～ん、よう分からん。西郷は少しく叩けば少しく響き、大きく叩けば大きく響く。もし馬鹿なら大きな馬鹿で、利口なら大きな利口じゃきに』
　勝はせせら笑った。
『それじゃお前さんみたいな野郎かい』

　その後、竜馬はあちこちで培った人脈を元に、更に西郷を通じた薩摩藩からの出資を受けて亀山社中、後の海援隊を組織し、今でいうビジネスの世界を切り開いていく。竜馬の実家は才谷屋という質屋を皮切りに、酒屋や呉服商と手広く商意を手掛ける豪商である。竜馬もその血を引いていた。
　その白眉は薩摩藩名義で調達した武器を長州に転売し、長州から薩摩へは米を回送するという掟破りの奇策であった。更にはグラバー商会から数千挺の銃を同様のルートで長州藩に斡旋した。このことが後に薩長秘密同盟にまで進展し、そこに立ち会うまでになった。竜馬の虚像が独り歩きを始めるのである。
　海援隊は蒸気船いろは丸を運用していたが、この船が紀州藩の明光丸と衝突し沈没する事故が起きた。その際に万国公法を盾に難癖をつけ、しまいには土佐藩の後藤象二郎、薩摩の五代友厚までを担ぎ出し、積んでもいない銃火器・金塊・陶器などの賠償金７万両を紀州藩からふんだくる。
　一人悦に入る竜馬だったが、大金を自在に動かし諸藩を斡旋する不気味な存在となっていった。
　思想的には穏健な公武合体派であり、要は稼げれば勤皇だろうが佐幕だろうがお構いなしの竜馬に対し、第二次長州征伐の後の薩長は武力討幕の意思を固めつつあった。

　慶應３年、ついに将軍徳川慶喜による大政奉還がなされた。幕府側からも薩長からも用済みの竜馬は邪魔者である、暗殺まであと一月。
　結局紀州藩から巻き上げた７万両を竜馬が見ることはなかった。支払日の前に見廻り組によって殺されてしまったのだった。

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皇軍未ダ屈セズ

　に書いた話は例によって私の妄想の賜物だが、敗戦処理のため天皇陛下の勅使がマニラのマッカーサー元帥の元に飛んだのは史実である。陸軍参謀本部次長河辺虎四郎、外務省の岡崎調査局長外１名、陸軍少将天野参謀本部作戦課長外６名、海軍少将横山軍令部出仕外６名の陣容だった。
　この海軍の随員『外６名』の中に実にユニークな文官が二人いた。
　一人は溝田主一、海軍省の嘱託。１９３０年のロンドン軍縮会議での通訳として大活躍した。日本側の参加者は若槻禮次郎首席全権、財部彪海軍大臣、松平恒雄駐英大使、永井松三駐白大使にアドバイザーとして海軍少将になったばかりの山本五十六といったメンバーだ。その中にあって、流暢な英語と立ち振る舞いから他国の海軍関係者からは『ジョージ・ミゾダ』と称されしばしばアドミラル扱いを受けた。
　余談であるが、海軍はアドミラル（提督）の乗船時の栄誉礼は各国とも共通で、まずタラップを上がってくる際に「カンカーン、カンカーン、カンカーン、カンカーン」と鐘（船鐘）を８つ慣らし、館内放送で『アドミラル〇〇、アライヴィング』と伝え、礼装に身を包んだサイドボーイズが８人で迎える。この鐘の数とサイドボーイズの人数が階級を表していて、大佐となると４つ・４人になるという明確な違いがある。
　山本五十六とはこの時以来、長きに渡るブリッジ仲間となった。
　スタンフォード大学の出身で、当然アメリカ通だから日米開戦には大反対だった。したがって真珠湾以後は海軍省お構いという身分で蟄居閉門の扱いとなっている。しかし面白いことにそれなりに高い給料は出続けていて、負けて激ヤバの交渉であるマニラ派遣団に加えられた。
　もう一人は杉田主馬海軍書記官、中尉待遇の文官であった。東大卒業後なぜか海軍に国際法顧問として取り合えずの就職をしたわけだ。そしてケンブリッジのトリニティ・カレッジに留学して英語と国際法に磨きをかけることになる。現地では、まぁ勉学にも勤しんだのだろうが、ケンブリッジ大学管弦楽団でチェロを嗜み、ゴルフを楽しみ、車の運転に熟達した。
　先の溝田氏も大変なゴルフ好きであり、晩年まで１ラウンド７０台のスコアで回った達人だったが、杉田氏もまた帰国後に海軍省に勤務しつつ盛んにやったらしい。土曜日にはフォードの愛車にクラブを積み込んで海軍省に登庁し、昼過ぎにはプレイに行った逸話が残っている。
　実は帝国海軍はロイヤル・ネイビーを範としたためゴルフに関する話は多い。日本人で初めてゴルフをやったのは水谷叔彦海軍機関少将で、英国王立海軍大学へ留学した際にロンドン近郊のブラックヒースでプレイしたのが日本人のプレイの最古の記録である。大正１０年、昭和天皇の皇太子時代の訪欧の際、英国アディントン・ゴルフクラブで皇太子がゴルフをプレーされる場に随行したのは海軍中将小栗孝三郎だった。

　尚、河辺勅使団には陸軍側からも大竹貞雄少尉・深町専治嘱託という二人が随行していた。
　この大竹少尉もまた数奇な運命に翻弄された人で、サンフランシスコで生まれた日系二世、。通称はロイである。１９２４年、排日移民法が成立したため一家で帰国した。その後は山梨県の父の実家で苦労したが、地頭のいい人のようで東京商大に進む。するとそこで左翼運動に関与し退学。再び渡米しニューヨークの同盟通信記者として活躍するようになる。
　改選前の１９４０年に本社転勤となって久しぶりに日本に来るが、二世だったことが睨まれたのか左翼運動が尾を引いたのか、いきなり徴兵されて中国戦線に従軍させられた。その間、同じ日系二世の高村悦代と結婚している。３年後、語学力を買われて参謀本部第２部の情報将校に抜擢された。
　因みに悦代の弟、統一郎は日本において早稲田を卒業後志願して陸軍の特別操縦見習士官となり、特攻により戦死している。ここから話はさらに劇的になる。マニラに飛んだ大竹貞雄少尉はホテルの警備に当たっていた日系二世を見かけて話しかけたところ、妻の末弟すなわち統一郎の弟高村総二郎だったのだ。ハワイで徴兵され米陸軍情報部で通訳などをしていて、義兄弟の初めての対面であった。
　大竹貞雄は戦後共同通信で記者に復帰し、１９５１年のサンフランシスコ平和条約締結では取材班キャップとして現地入り、記事はボーン国際記者賞（現ボーン・上田記念国際記者賞）を受賞した。
　総じて海軍はこういう時のためのキャリアを養成していたのに陸軍は付け焼刃の感が否めない。国際法の専門家はいなかったのか。
　さて、陸軍のもう一人の通訳である深町専治については、いくら調べても全くヒットせず前後の経歴も不明である。
　それでなくともこの訪問団は帰国時のトラブル等謎が多く、筆者はこの人物は秘密工作員で偽名を使っていた可能性を感じている。そうだとすれば、そのミッションとは何だったのであろう。ここから筆者の悪い癖が出て、バカバカしい妄想に取り憑かれてしまった・・・。

　真面目な読者の方は以下の文章は無視してください。
　工作を仕掛けるとすれば徹底抗戦派の妨害だろう。３つの陰謀が想定される。
➀　米側の文書をわざと誤訳して到底受け入れられないと会談を決裂させる
➁　マッカーサー司令部の幹部が集まった際に自爆テロを決行し日本占領を遅らせる
➂　合意した文書を日本に持ち帰らせないでもみ消す
　いずれにせよ、密命を受けた中野学校系の情報工作員あたりで、任務に失敗したためまったく表から消えていったのではないだろうか。ジャンジャン！

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　インドにいます。ここはスーラトというグジャラート州の街で、北西部の古い港町。
　インドの歴史は実に複雑で、ここがどうなって、という具合に一筋縄ではいかないからブログなんかで追い切れるもんじゃない。現在は世界のダイヤモンドの加工の９割がここで行われ、巨大なスーラト・ダイヤモンド取引所があることで有名。そして建国の父、マハトマ・ガンジーや今日の指導者モディ首相もこの州の出身だ。
　ただこの州の問題は、ダイヤモンドもモディ首相もどうでもよくて、ガンジーが「酒屋は社会に対する耐え難いのろい」という言葉を残したことである。
　ガンジーの偉大な生涯はひとまず置く。筆者は英国で勉学中に神秘思想結社・神智学協会に被れ、創始者であるブラヴァツキー夫人にも会っていたことに注目している。その影響は南アで弁護士として活動するあたりから強く出て、極端に禁欲的になり、酒なんぞは以ての外になってしまう。おかげでガンジーの残した言葉に忠実なここグジャラート州は禁酒、ドライ・ステートになってしまった。一般的にヒンディーもムスリムもシーク教も他のナントカ教も飲酒に関してはうるさいのだが、よその州では平気で飲んでいる。

典型的田舎町

　この田舎町にあるマリオットに投宿し、現地のエージェントが気を使ったつもりでナントカ・アジアという国籍不明の食事をした。するとウナギ・モドキやらスシ・モドキがでてきてビビッたが、親善の根性で食べた。
　インドというと渡航の際に検索すれば、破傷風じゃ狂犬病じゃ挙句の果てに腸チフス・日本脳炎の予防接種が推奨されるが、僕はこれらを受けたことはない。気にする人はビュッフェのレタスやニンジンも現地の水で洗ったといって口にしないが、平気で食べる。それでもモドキを食べるのは些かねぇ、ノンアル・ビールで流し込んだが、今頃、日本にはない珍しい寄生虫が繁殖しているかも知れないなぁ。
　外国人の場合、所定の手続きを踏めばビールでもウィスキィでも買えるそうだし、空路で入った際にも検査は全くなかった。だがレストラン等衆人環視の公の場では外国人も飲酒禁止だ。不名誉な日本人になるのも気が引けて飲まなかった。

凄い趣味

　田舎であっても『インドの矛盾』そのものの光景があり、スラム同然の街並みの中に忽然と怪しげなギリシャ彫刻を施した門構えの邸宅が普通に出現する。通りかかったときに住民らしいベンツが門の中に入っていったが運転していたのは若い女性だった。
　郊外に出れば、勃興するインドの力強さを感じさせるトラックの渋滞が続き、道端には牛が歩き、働いているのか遊んでいるのか不明の人人人。トラックはことごとく過積載で横に広がっているのじゃなかろうか。マナーの悪さはとても我々では運転不可能の危険さで、胃が痛くなりそうだった。
　そして街並みが切れて荒野のはるか先に、目下急成長を遂げている製鉄業のシンボル、高炉が視野に入った。今回の訪問先である。

出た！高炉

　長丁場の出張で、次の都市はハイテク・シティのハイデラバードに。ホテルについてまずやったことはバーに駆け込んでビール。
　ここではイキのいい日本人の青年が迎えてくれた。詳しい話は割愛するが、ＡＩブームはここインドでも当然盛り上がっていて、巨大データ・センター立ち上げのための準備に忙しい。食事の時に妙なる尺八のような音色が聞こえてきて不思議だったが、客室に戻ろうとしたらオッサンが民族楽器なんだろうが横笛を吹いていた。コブラはいませんけどね。

　気持ちよくインド・ウィスキイに酔いしれてその日は安らかに眠れた。
　翌朝、高級ホテルの窓から見下ろせば・・・やはりスラムが。この国は末恐ろしいよ。
　僕はもう古希を過ぎているから若い日本青年と共に夢を見ることはかなわないだろう。が、しぶとく賢くこの地に根を張っていく過程の証人にはなってみたい。一筋縄ではいかないだろうが。
　旅はまだ続く。

スラム

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　ひとたび合戦の場に立ちたるや、命亡きものは覚悟の上にてことさら思うに能わず。義を守り主君を守り、敵を欺いて誅殺することこそ武士の本懐にあれ。大将首取って主君の御前に供えてこそ天晴なる振る舞いと心得る。方や将たる者は知恵を絞り策を練り味方の消耗を少なく敵に大損害を与えて勝利目指すべし。
　さりながら、将においては唯、人の死にたるをのみ喜ぶ風ありて、しばしば目を背けたくなるような振る舞いに至る者あり。かようなる者、覇王に多し。
　織田信長公に於かれては、天下布武を始めてより京に公方様を据えてより。叡山延暦寺に激怒し一山を焼き討ちにする振る舞いに至る。彼の霊山が燃え盛り逃げ惑う僧侶をなで斬りにし隠れていた郷の者までを磨り潰すように誅殺してから、些かお狂いのタガが外れたかの様子。
　一向宗門徒を憎むこと甚だしく、伊勢長島にて願正寺に立て籠もりたる二万にも及ぶ宗徒を焼き殺すに及ぶ。
　矛先は加賀にも向けられ、女子供に至るまで山狩りまでしてなで斬りに。降伏した者まで片っ端から磔・窯茹でにして死者は伊勢よりもはるかに多く五万人とか。加えて数万の男女を美濃・尾張に連行して加賀は人が尽きた如く有様となりし。
　これより先、謀反を起こした荒木村重の一族など３６名を京の町を引き回した末に六条河原で斬首。有岡に残された女・子供を百人ほど磔に、残り数百名は家屋に閉じ込め火を放ち焼き殺す。
　また、安土より竹生島に参拝し帰ったところ、女房衆が桑実寺へお詣りに出かけたことに激怒し、いきなりこれを成敗したとは狂気の沙汰なり。
　あとを継し太閤殿下も又、戦の振る舞いはさておき晩年の行いはかくも似たり。まるで思い付きのようにかつての家臣を追放し切腹させる。
　文禄三年には見せしめなのか石川五右衛門とその家族を油で茹で殺し、一味２０人程を三条河原にて磔。
　猜疑心の塊に成り果て老醜を晒すに似たり。大和大納言秀長亡き後は千利休に切腹を命じたるはさしたる理由も明らかならず。挙句の果てに甥の秀次を謀反の疑いで切腹させ、秀次の妻妾・子女ら３９人が三条河原で処刑される。秀次の家臣たちも片っ端から斬首の憂き目に。利休・秀次の件については寝物語に淀君の讒言アリやナシや。
　ついに何のためか皆目分からない朝鮮への出兵で禍根を残した。人たらしは表面だけと見た。

　真打東照大権現神君家康公は上記二人より益しかと言えば、若い時分に正妻を粛正し長男を切腹させているものの、晩年に至っても『思い付き』や『突然の激怒』で人を殺しまくった印象は少なし。大阪冬・夏の陣への執拗な豊臣家への挑発はあるが、天下取りのための戦と見れば当時は当たり前すぎて異を唱えるほどの事は無し。むしろ関ケ原で敵対した毛利・島津への処置は寛大とも言うべし。それともいずれも遠すぎてもう億劫になったのか。
　その両藩が維新の原動力となったのならば目出度し目出度し。誠に本邦覇王はかの二人を置いてほかに無し。良き国と知れ。

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