毎年、箱根駅伝を見ます。一度だけ温泉に泊まって箱根湯本の沿道で見ましたが、それがものすごく寒かったのと生来のものぐさなのとで、以来ずっとＴＶ観戦ですが。

箱根はお正月というのもあり、陸上競技にあるまじき山登りなんていうスペクタクルもあり、箱根に行って大手町に帰ってきたらああ明日から仕事だと自然に心のスイッチを入れてくれるところもいいですね。白バイの警察官の郷里の紹介までしてくれてとてもＮＨＫ的なのに日テレ、というミスマッチ感も何ともいえません。

駅伝という競技はメード・イン・ジャパンのようです。学校の順位や個々人のタイムだけでなく、襷（たすき）を切らさないということに大きな価値観があるという点が日本的ですね。アナウンサーは「伝統の重圧」「汗のしみこんだ襷」「最後の箱根」「走れなかった仲間」など駅伝ならではのキーワードを連呼しますが、「途切れた襷」ほどエモーションのこもった言葉はないのではないでしょうか。

何であれ体育会でチームプレーというものを経験された方は、そのエモーションの根っこがよくわかるでしょう。野球では「痛恨のXX」というやつがそれに匹敵します。一球、落球、三振などいろいろですが、特にたいがいの投手は一球でサヨナラ負けという怖い経験があります。いまだに夢まで見ます。怖いのは負けることではなく、先輩同輩への自分の気持ちなのです。みんな仕方ないよと言ってくれる。だから逆に、自分を責めるしか逃げ場がなくなってしまうのです。

海外暮らしが長かったので高校のクラス会に３０年ぶりに出ました。その時のこと、正二塁手だった岡崎氏が「東、あのゲッツーごめんな」などと突然真顔でいいだします。彼の落球でゲッツーが取れず、そこから僕が崩れて負けたんだそうです。本人は完全に忘れているのですが、ガックリした僕の後姿を彼はずっと覚えていて責任を感じていたらしく、３０年たって謝ってくるのです。これが体育会なんです。

去年、襷が途切れた日体大の痛恨はいかばかりだったでしょう。外部の者の想像を超えるプレッシャーがあったと思います。それをはねのけて勝ち取った今年の優勝は称えてあげたいです。駅伝でタイムや区間順位を第１目標と言うものはいません。チームへの貢献がすべてです。とても非欧米的、非個人主義的いや全体主義的ですね。チームが勝つためには被災者であれキャプテンであれ非情に犠牲とします。それが好きか嫌いかはともかく、日本という国の精神構造にがっしりと組み込まれているものだと思います。そしてそれが強い日本というものを支えたバックボーンでもあったのです。

忠臣蔵は江戸時代から歌舞伎になるほど民衆に人気がありましたが、あの事件は元禄時代に起きています。武士道なるものが形骸化しつつあった江戸で起きた珍重すべき「武士らしい行為」として称えられた側面もあり、本物の武士を自認していた長州、薩摩藩士は小ばかにしていたそうです。箱根駅伝の人気というものを見ると、死語化しつつある日本的全体主義、たとえばお家の一大事とか滅私奉公などというものがやっぱり日本人の中に脈々と生きており、体育会以外の人たちに「体育会らしいスポーツ」として珍重されているような気もいたします。今年の日体大優勝は歌舞伎になるかもしれません。

 

 

 

これは２０１２年に読まれたウイキペディアの、各国語別の検索ランキング第１位だった単語だそうです。

英語　　　　　　  　  フェースブック　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中国語　　　　　 　  百度　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   フランス語　　　 　  イヌツゲ（犬黄楊）（ モチノキ科の植物の一種）　　　　　　　　　　　　 　ドイツ語　　　　　    クルドサック（住宅地における宅地割りの際の袋小路状の道路）　   　イタリア語　　　　   『グレイズ・アナトミー 恋の解剖学』（アメリカのテレビドラマ）　　　  　　ロシア語　　  　     　ロシア　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　   オランダ語　　　  　華山（中国陝西省華陰市にある険しい山）　　　　　　　　　　　　　　　  スペイン語　　 　 　フェースブック　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヘブライ語　　　　  イスラエル　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ギリシャ語　　　　   ギリシャ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ポーランド語　　　  ポーランド　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ポルトガル語　　    ブラジル　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 フィンランド語　　   フィンランド　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　チェコ語　　　　　 　今日は何の日（毎日が記念日）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　トルコ語　　　　　　 ムスタファ・ケマル・アタテュルク（トルコ共和国初代大統領）　　　　 　アラビア語　　　  　 エジプト　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　ペルシャ語　　　      テヘラン　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 韓国語　　　　           ネイバー（韓国最大手のインターネット検索ポータルサイト）　　　　　ベトナム語　　　   　体位　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  タイ語　　　　　   　   東南アジア諸国連合（ＡＳＥＡＮ） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　インドネシア語　　  フェースブック

いや、世界は広いものですね。よく見るとなかなか奥深いものがあります。

さて、わが日本語は何だったかというと、なんと「AV女優一覧」でありました（ちなみに第２位はＡＫＢ４８でした）。フランス、ドイツ、オランダは単に辞書のように使われているのでしょうか。それにしてもなぜフランス人が全国的にイヌツゲにこだわっていたのはよくわかりません。イタリア人の「恋の解剖学」とドイツ人の「袋小路道路」、これはなんとなくわかる気もしますが・・・。以上、若いユーザーの嗜好の反映ですから国ごとそうだとは思いませんが、この世代が中高年になる時代にわが国は一体どうなっているのか、やはり心配になりますね。

ＴＶ番組の受け売りですが、人には

 

蕎麦（そば）型

伝統的な食材、調理法の範囲で技と洗練を追及する蕎麦打ち職人タイプ

ラーメン型

伝統からスタートはするが食材も調理法もどんどん自由に変えて しまうタイプ

 

の２タイプがあるそうです。うまいことを言ったものです。

 

たしかに蕎麦屋へ入って、あのしょうゆ味のつゆではないタレが出てくることはありません。お店ごとに濃口醤油の味が勝っていたりかつお節がきいていたりと微妙な差はあっても、そこに味噌やトンコツの出てくる余地はありません。麺自体も呼称は「そば」であって麺とは呼ばず、あたかも素材は蕎麦粉という基本原則から大きく外れることはないよという意志表示のようです。原則にあえて縛られた世界で、ぎりぎりの変化をつける技の競い合いだから「職人」という呼び方が馴染んでいるといえましょう。

 

一方、ラーメンのスープに決まりはありません。醤油、味噌、塩、トンコツなどたくさんのバリエーションが許され、トマトや牛乳まで登場する場合もあります。具だって何を乗せようが確たる基本原則はなさそうで香港ではウナギまで乗っていました。麺の種類の多さは言うまでもないでしょう。ラーメンでなくするにはどこまで変えたらいいのか迷うほどです。元祖は中国の拉麺または老麺のようですが、だいぶ前に中国に留学した学生が中国人に「中華三昧」を作って食べさせたところ「日本食はうまい」と感動したそうです。

 

これは料理人に限らずいろいろな分野で使える分類法かもしれません。

 

例えば歌舞伎役者やクラシック音楽の演奏家というのは典型的な「蕎麦型」でしょう。なにせ古典芸能なので絶対不変のテキストがあります。勝手に役作りやメロディーをいじったりできません。一方ジャズやポップスではスタンダードナンバーが即興演奏やアレンジによって原曲と似ても似つかなくなることも普通ですから「ラーメン型」です。

 

{蕎麦型、ラーメン型}　 と書き表すことにすると以下のようになるのではないでしょうか。

 

{古典落語、漫才}

{ワイン、カクテル}

{ブラックタイ、カジュアル}

{囲碁・将棋、スマホゲーム}

{ラテン語、英語}　（たぶん）

{キリスト教(一神教)、やおよろずの神}

{江戸幕府、ローマ帝国}

{マルクス主義、資本主義}

{交響曲、オペラ}

{キャンディーズ、AKB48}　（？）

{ポール・マッカートニー、ジョン・レノン}

{柔道、Ｋ１}

{ゼロ戦、B29}

{巨人の星、黒い秘密兵器} 　(マニアックです)

{オバQ、ドラえもん}

{エラリー・クイーン、アガサ・クリスティ}

{ダフニスとクロエ、春の祭典}

etc

 

さて人間のタイプについてです。自分は両方の面がありますが蕎麦：ラーメン＝７：３　のイメージです。基本的に蕎麦型のものに惹かれますが、型破りなラーメン型へのあこがれもあります。時代はラーメン型が作ってきたのが人間の歴史のようにも思います。

皆さんはいかがでしょうか？

 

星のことを考えていると、時間とは距離と関係があることがわかってきます。これは質量がエネルギーだということと同じぐらい美しい原理です。

ホーキング博士は銀河系に知的文明は２００万あると発言しました。銀河系みたいな星雲、星団は無数にあります。知的生命は無数にあるのでしょう。でも離れている、距離があるので、みなさんが生きているごく短い時間（宇宙的スケールで見ればほんの一瞬）の間に出会うことはまずない。それだけ。７日で死んでしまう日本のセミがアフリカ象に出会って知り合いになることは、たぶん永遠にありません。

会わない、見えない、知らない、ものが「ある」「存在する」ってどういうことなんでしょう？ベテルギウスのように、見えているのに「ないかもしれない」ってなんでしょう？

それは知覚することです。というより、知覚したいという願望実現の一定のプロセスです。人間という生物の限られた知覚能力の範囲内で、ある、be、sein  と言ってしまおうという科学者や哲学者や神学者の暗黙の了解智です。

だから天文学者の暗黙の了解智としての知的生命が宇宙に何千兆個あろうとも、僕にとっては知合って、関わるのでなければアフリカ象以上に格別の意味はありません

SMCを始めなければお会いすることも知ることもなかった方々がおられます。お互いに存在はしていたのですが。あることと知ることがいかに違うか、日々思い知っています。これは僕自身初体験の毎日ブログを書くという行為で教わったことです。

知る、知りあうことをインターネットという媒体が促進してくれることもです。距離の壁を除くということは時間の壁も、なのです。あたかも地球の人とベテルギウスの人が同じ家で暮らしているみたいな同時性を与えてくます。

仏教で縁という言葉があります。因果応報とは、因という種があって、それが果という結末になることをいうそうです。酒好きの遺伝子は因で、酒飲みになったというのが果です。しかし、そこには酒を飲むという行為がはいります。飲まなければ果もありません。それが縁、縁起であり、縁というのは自分の意志で決められるのだそうです。

西洋は神が決めたこと、運命だ、となるのが仏教では自分の意志というものが認められます。これをいい方に勝手解釈して、自分の意志で、どんどんご縁を増やしていけたらなあと思います。

 

 

「ライフログ」という耳新しい言葉が日経にのっています。「自分にまつわるものをすべてネットに取り込んで残そうとすること」だそうです。

マイクロソフトのベル主席研究員は著書、論文、走り書き、クレジットカード明細、航空券の半券、写真をいつもスキャンし、目の前の光景を20秒ごとに小型カメラで撮っているそうです。こうなると少し怖い気もしますが。

そこまでではないが、自分もその傾向があると思います。日記は書いている。レコードやCDは買った日、聴いた印象も書いている。航空券の半券ももちろん保存しています。性格は決して几帳面ではないのですが・・・・。

何かの本で人間の脳は自己防衛のために忘れる機能を持っているとありました。新しい記憶が入らないからではなくストレスを溜めないためだったと思います。ベルさんはどうなんでしょう。

僕はいやなことがあると日記を書く手に葛藤が生じます。当然、気持ち的には書き残したくありません。しかし書かないと日記の記録価値、継続性がそこなわれ、連続出場記録が途切れるぞみたいなジレンマに襲われます。だから書いています。

つまり僕も「自分や世界の出来事を残したい本能」の忠実な下僕なのです。時々、日記を誰に向けて書いているのか？と自問します。自分のためです。でも自分はいずれ死にます。読み手のない日記とは何なのか？

 

 

おじさんに理解できない言葉の最右翼はこれでしょう。「かわいいおじさん」「かわいい校長先生」もすごいものですが、「エロかわいい」、「ブスかわいい」にいたるともう降参です。

ウイキペディアによると、

「現代においては、主に若年層が人物に対して　“かわいい”　と表現する場合、対象者の年齢・社会的地位などに対する敬意表現はほとんど考慮されず、目上の高齢者や成人男性、場合によっては、神仏の像や天皇に対して使用される例も散見される」

のだそうです。神仏までもか！さらに、

「トレーラーの運転手が自分のトレーラーに対して　“かわいい”　と表現する例は、運転手がそのトレーラーの外見や機能、使い勝手などに対して感じている愛着を示している」

とあります。女の子だけじゃないんです！

「現代語の　“かわいい”　に該当する古語の　“かはゆし（かわゆし）”　は、　“いたわしい”　など相手の不幸に同情する気持ちを指す」

そうなので、明らかに意味が変わっています。

清少納言の枕草子に第151段、“うつくしきもの”　というのがあります。彼女が　“うつくし”　と書いているのは、

・人が鼠の鳴きまねをするとおどるようにやってくるスズメ

・這って来る途中で小さいちりを目ざとく見つけて大人に見せる幼児

・小首をかしげて物を見ているおかっぱの子

・何もかも小さいもの

こんな感じです。これは今なら　“かわいい！”　だと思いませんか？案外、日本人の伝統的な感覚かもしれません。

もう一度ウイキペディアです。

「日本国外メディアにおいては　“可愛い”　という言葉は2009年時点で既に解説不要なほどに広まった言葉である。　“可愛い”　に近い意味を持つ言葉は各国にあるが、ぴったりと当てはまる言葉はないため、　“可愛い”　“KAWAII”　という言葉が輸出されて使われるようになったのだという」

繊維、家電、自動車、電子部品、次はこれかもしれません。